不出意外，向司马白抛手帕的另两位嫦娥仙子也失败了，她们的手帕均是落在了离司马白不远的小伙儿身上。
连续三块手帕跑偏之后，大家都隐约猜出发生了什么事。所以接下来，司马白周围方圆两丈距离成了黄金地带，众人纷纷向他身边挤去……
终于到了最后一块手帕，那抛手帕的少女不死心，仍是将司马白定为目标。
司马白手下微微发力，再一次使出火焰刀。虽然火焰刀虚无缥缈、威力不俗，但只要将力道控制好，可以不损害手帕丝毫，由此也可以看出司马白对内力的掌控更加炉火纯青了。
最后一块手帕在台上少女失落的眼神中，再次改变路线，飘向其他人。一直站在司马白旁边的欧阳兰馥松了口气，她小手拍拍胸口，一直提着的心终于安全落回肚子里了。
虽然司马白对她一直都很好，可不知为什么，就是一直不接受她。此次见到七位姿色不弱于她的少女向司马白抛手帕示好，她真是有些害怕司马白看上了其中一人，伸手接下手帕。不过最后结果还是令她颇为满意，司马白没有接受任何一人，那么她就还有机会~
欧阳兰馥下意识地伸手挽着司马白的手臂，这是她第一次对司马白做出这种亲昵的动作，所以她的小脸微微有些泛红，心中犹如小鹿乱撞。
司马白身体略微一僵，犹豫片刻，没有挣脱欧阳兰馥挽着自己的小手。
就拿她当回挡箭牌吧！
司马白歉然地看着台上七名少女又是妒忌、又是羡慕地盯着自己身旁的欧阳兰馥，心底暗暗想到。
司马白的麻烦是解决了，可是他忒不厚道，竟然将最后一个‘麻烦’推给了在一旁看戏的西门庆！
只见一条橘黄色、绣着牡丹花儿的手帕，摇摇晃晃地向西门庆飘来。
西门庆刚要下意识的用手去接，突然在脑海当中出现了一道粉红色身影。犹如被烫着一般，西门庆飞速抽回伸出一半的右手，眼看那方手帕落到自己身上，他果断施展凌波微步，向侧面迈出一大步。
而西门庆后面之人，发现身前的西门庆突然消失了，很是迷糊地用手揉揉眼睛，再仔细看，人没了，空留一块黄色手帕。这人下意识地伸手接住，手帕上还留有女子特有的香气，芬芳馥郁，香气胜兰，沁人肺腑。
“哈哈！恭喜陆兄弟接得手帕！！”朝旭鼓掌祝贺。
最后这位接到‘嫦娥仙子’手帕之人正是一路跟随、保护赵煦安全的都虞候陆笛！
此时陆笛还没有反应过味儿来，他在嘴里喃喃说道：“身法好快啊！”他赫然还停留在西门庆‘闪身’的那个时间段里……
……
“呼！终于完事了！”西门庆身个懒腰，双手抱头，他与朝旭顺着汴河，朝着司马白跑路的方向漫步而行。
司马白作为场中的焦点人物，在七条手帕均得到主人之后，趁着那些人上台之际，便消失的无影无踪；陆笛比较郁闷，毫却蠼保只得被朝旭推上抬去领奖。
朝旭听到西门庆的话，却显得兴致缺缺，叹息道：“怎么就问不到那补曲的乐师是谁呢？……”
“有些人呢，不要刻意去找，不要勉强自己去找，，我们要顺其自然，顺其自己嘛！没准哪天他就出现在你眼前呢！”西门庆宽慰道。
“命里有时终须有，命里无时莫强求。”朝旭点点头，“西门兄说的对，一切顺其自然吧。”
朝旭、西门庆两人向前走了近一盏茶的时间，终于在一个赏花灯的小广场中找到司马白、欧阳兰馥两人。此时他俩正在那里猜灯谜呢。
灯谜最早是由谜语发展而来的，起源于春秋战国时期，那时称为“隐语”、“文义谜语”。它是一种富有讥谏、规戒、诙谐、笑谑的文艺游戏。那时一些游说之士出于利害考虑，在劝说君王时往往不把本意说出，而借用别的语言来暗示，使之得到启发。这种“隐藏”的话语，当时叫做“庚词”(庚是隐藏之意)，也叫“隐语”。
秦汉以后，这种风气更加盛行，西汉曹娥碑后题有“黄绢幼妇外孙齑臼”，射“绝妙好辞”，即是“隐语”。《文心雕龙?谐隐》指出，“自魏代以来……而君子嘲隐，化为谜语”。唐宋时代，“文义谜语”日渐发展，制谜和猜谜的人多起来。（其实是到了南宋时，每逢元宵佳节，文人墨客才把谜语写在纱灯之上，供人们猜测助兴。本文中节日、时间均未按照历史。）
猜灯谜有时又说为“射灯谜”，因此多会在谜语之后看到：“射一个字、某某地名”之类的提示。
此时天色已晚，猜灯谜的人不多，加上司马白、欧阳兰馥也不足十人。
朝旭玩心大起，向西门庆说道：“西门兄，不如我们比试一下猜灯谜，如何？谁输了晚上的夜宵就归他请！”
西门庆在后世也经常猜谜语，所以也是不惧：“好！那一人猜一个，猜中换人，猜不中便败了。”
哼哼！本人看过的谜语比你背过的诗何止多出十倍，你就等着大开眼界吧。
西门庆昂首挺胸，率先迈向第一盏灯。
‘赤兔’（射字一）
西门庆脸上一红，这第一个灯谜便将他难住了。嗯，这次牛逼没装好！
灯谜，虽属艺文小道，然上自天文，下至地理，经史辞赋，古今知识，包罗无遗，非有一定文化素养，不易猜射；而其奥妙诙奇，足以抒怀遣兴，锻炼思维，启发性灵，可谓是一种益