图们还是处于失联状态，光明王国剩下的两个圣者只好龟缩在自己的王国。他们不敢承办那个大陆学院交流赛，主要怕其他国家的圣者到来，探知图们失联的消息。对光明神教的扩张这个敏感的问题，他们也没有时间太急于推进。
因为他们现在很忙，忙着清除图们派系，忙着重新分配空出来的利益。两人都感觉时机到了，他们突破的晚，实力也低于图们，才让图们有机会建立了自己的派系。可是从心中，他们看不起图们和他的派系，因为在他们眼中，图们的派系成员和图们一样都是出身二三流势力，根本无法和他们相提并论。
他们知道，只要这次清除掉图们的派系，图们再也没有能力组建新的派系了，也只能依靠他们两人。那个时候，他们就可以让图们成为他们的傀儡或者是打手。至于图们回来后会不会翻脸，两人也做好了准备，实在不行，两人就联手除掉图们。
由于光明王国放松了传播教义，原来受到他们压迫的那些王国开始反击了。越来越多的王国将光明神教派来的传教人员赶走。对那些已经被光明神教教义毒害很深的地方，他们成立了自己的教会，里面的神职人员全部由自己人担任。而那些没有被光明神教毒害的地方，他们严格控制教义的传播。
有些王国更加干脆，直接效仿英卡兰帝国，宣布建立政教分离的国家。教会在朝廷的领导之下，教会的大主教由国王任命。教会的一切行动要符合国家的利益。光明王国内的光明神殿不得干涉自己国家内的教会的一切行为，更不得任命属于他们的主教和神职人员。
面对气势汹汹的反击浪潮，光明王国竟然又选择了沉默，这也出乎了很多人的意料。
由于这些王国的举措十分符合他们的国情，加上这些国家的主教本身就是国王任命的，他们都非常配合那些王国的决定。很快由光明神教的传播带来的混乱得到了控制，这些王国的局势也开始逐步恢复。
然而，好景不长，英卡兰帝国的教会开始行动了。
英卡兰帝国的教会是完全独立于光明神殿的，在英卡兰帝国的支持下，他们派出大量的传教人员进入和英卡兰帝国接壤的各个王国，开始宣传教义，发展信徒。
英卡兰帝国可比光明王国强大太多。面对他们派出来的传教人员，那些王国根本不敢反抗，只能默认他们开展活动。王国内一些势力集团，看出这是一个机会，一个投靠英卡兰帝国掌握更大权力的机会。于是他们纷纷转而支持英卡兰帝国教会的活动，甚至主动帮助教会开展传教活动，发展信徒。
英卡兰帝国的教会对这些主动投靠的人无不接受，在英卡兰帝国的支持下暗中培养他们，帮助他们篡夺更大的权力。就这样，本来已经平稳的那些王国再次动荡起来。
对于英卡兰帝国的教会反客为主的做法，光明神殿竟然还是保持沉默。要知道，如果英卡兰帝国的教会继续这样发展下去的话，将来所拥有的信徒数量将超过光明神殿，影响力也会超过光明神殿。最后，甚至有可能取代光明神殿的地位。
面对光明神殿的做法，大家更加疑惑了。
现在的光明王国就像是把自己的国门关上，对外面的事情毫不关心。而外界想要渗透进去也十分困难。
英卡兰帝国在借助教会之力向周边国家渗透。可他们的高层现在正处于混乱之中。
英卡兰帝国的教会实际上是把持在皇族和英纳西家族等这些帝国大势力集团的手上。邵凯和他表哥事件之后。为了稳定住那些中层教职人员，他们对教会高层进行了一些清洗。以邵凯为代表的一些劣迹斑斑的贵族被清除了教会的高层，补充进来一些虔诚的光明神教信徒。
而所谓的劣迹人员大多数都是出身于帝国的大势力集团，他们本身并不信奉光明神教，只是把光明神教当成他们统治下面的工具，他们的利益是和帝国的利益密切相关的。现在这些人被清除了，补充了一些虔诚的信徒，此消彼长之下，教会内部开始有些失控。
这些光明神教虔诚的信徒，心中只有教义，甚至教义大于帝国的利益。对符合教义的或有利于教会发展的事情，他们大力支持，积极工作。比如，在其他国家宣传教义，发展信徒。他们就非常积极，也非常听从帝国的安排。
对不符合教义，或者不利于教会发展的事情，他们开始抵触，甚至指手画脚起来。比如，他们不反对和兽人族进行的战争，但是反对帝国的战时经济。他们认为帝国应该多考虑百姓的疾苦，把消除贫富差距放在首位。为此，就应该取消战时经济政策，把已经失衡的经济结构调整过来。
再比如，他们反对现在的兵役制度，提出“一户留一丁”的建议，即一个家庭保留下一个年轻劳力。对于那些独子家庭，则更不需要履行兵役制度。他们甚至还提出，帝国应该提高抚恤金额度，让那些失去了主要劳动力的家庭能够过上温饱的日子。等等等等。反正他们是站在基层民众的一边，对帝国现行政策提出了一大堆的改革意见。
这些人虽然只有少数在教会的高层任职，绝大多数是教会的中层人员，但是他们是教会的中坚力量，在民众中威信很高，具有很强的影响力。他们的要求得到了基层信教民众的大力支持。
面对这一大堆改革意见，以老拉菲尔和英纳西家族为首的支持光