第六十八章
早已辟谷的许小仙夹了几块酱牛肉，灌了一口竹筒酒后，就不再吃了。水印广告测试 水印广告测试
只是看着眼前这个既熟悉又陌生的姑娘，风卷残云的将一斤酱牛肉，一筒竹筒酒，一碗什锦面，吃完，连汤汁都点滴不剩。
许小仙下意识的将眼前酱牛肉碟子向前推了推。
女娲补天摇了摇头，抓起桌上许小仙仅喝了一口的那筒竹筒酒，一饮而尽，用手抹尽嘴角油腻、酒渍，呆呆的看着他的下巴。
他依稀有些胡渣。
原本双目并没有半点神采的她，眼中有了一丝希冀。
许小仙不忍对视，撇过头去，看着窗外。
夜渐来临。
早早挂在天空的繁星，与暗黄的灯光交错，算不得漆黑的天地苍穹仿佛笼上了一团光雾。光芒与雾气腾腾的升晕着，什么都只剩了轮廓了，看不真切。
许小仙轻声道:“我修书一封，你拿着书信，去抱朴城‘长帮典当行’找佟掌柜，自然会有人送你去抱朴山。”
单瘦姑娘只是摇头，也不说话。
许小仙又补充道:“我师傅李大牛就在抱朴山不老洞。你若上山去，师傅必欣喜若狂。于你来说，也是最好的归宿。”
女娲补天点了点头，又摇头。
许小仙有些无奈。
既然师傅李大牛知晓小丫头的一切，小丫头也知晓许小仙的一切，两人自然也见过不止一次面。
那一年，她四岁。
四岁，不正是一个认为什么事情都能完美解决的年龄么？
一个四岁的小丫头，能记住的东西，永远不会太多。
小丫头是否也是师傅李大牛从北俱芦洲那个农家接回来的，也不重要了。木已成舟，许小仙懒得去想。
只是事情并非像父慈子孝，恩深如海，那么简单。
很多年前的那个芦苇荡，师傅李大牛是偶然遇到，恰逢其会遇到那种丧心病狂的事情，还是早已推算出了因果，顺水推舟而为？
许小仙不敢去想。
但事情却没有想象中的那么简单。
因为她姓女娲，复姓女娲！
女娲氏，是非常非常古老的原始第二氏。
上古有之。
女娲姓氏与伏羲并称中州两大姓氏，但并非人丁兴旺到某种极致的原因。
人王伏羲，捏土造人的皇女女娲，就是这两支姓氏的起源，这也造成了，后世赵钱孙李周吴郑王再怎么站在世俗权利的巅峰，亦不能，更不敢自称中州两大姓氏的原因。
女娲一族的人丁不但不多，还非常少，少到几乎让人忘了她们的存在。
许小仙看过一册《中州志异》，是伏羲氏一位后人若著。
记载着伏羲氏与女娲氏族人迁徙的点滴。
书中说。
罗奉元年人王伏羲在榆中称帝，女娲仍留守凤州。
罗奉六年夏天，凤州发生了大洪水。当时伏羲、女娲都住在凤州，他们组织族人乘葫芦舟逃亡到秦岭的太白山下。
后来，他们在太白族人的帮助下又重建家园。
罗奉十二年，她与伏羲带部分族人迁居于西牛贺洲的王屋山，在那里开辟新的领地。
罗奉十五年，伏羲封女娲于北俱芦洲汝阳，统领中州。
女娲氏族一共四支，一个支脉在南楚帝都凤洲。
一个支脉在西牛贺洲王屋山，一个在北俱芦洲汝阳，还有一支在太白山下。
而女娲补天，许小仙估计，她应该是北俱芦洲汝阳的那一支女娲族的后人。
女娲族的族人，男族人或许跟寻常人没有太大区别。
女族人与寻常人却有着非常大的区别。
只要是女娲族的姑娘，她们背上第九节脊椎骨上一定会有一个七彩胎记，胎记或许形状不同，却毫无疑问的都如同雨后彩虹般璀璨。
且，无一例外。
传闻。
盘古开天辟地后的中州，流火烁金，天地如炉，洪水猛兽泛滥，并不适合人居住。
曾有诗句描述这一时期的中州:‘火爁炎而不灭，水浩洋而不息。猛兽食颛民，鷙鸟攫老弱。’
於是女娲炼制出了五色石，以补苍天，堵住天火。
诗词大家梅尧臣曾用《苦雨》诗描述女娲补天的石头：“洒尽天汉流，蒸烂女娲石。”
女娲石也曾经是上古十大神器之一，力压轩辕剑，仅在盘古斧之后，排在第二位。不过后来女娲石却消失了。
相传，女娲娘娘曾经为了救自己病故的爱女‘诺以’，将自己万年修为贯注于一颗当年补天所剩的五彩女娲石上，将五彩女娲石打入了女儿‘诺以’的后背第九节脊椎骨上。
所以女娲娘娘的后人，只要是女娃，一千人中，总会有一个女娃娃的第九节脊椎上有一个类似于女娲石的七彩胎记。
‘诺以’复活了，耗尽了万年修为的女娲娘娘却将自己元神一分为九，分别石化在九个地方。
目前仅有两chù_nǚ娲娘娘石化元神的地方被世人发现，一处是西牛贺洲王屋山，一处便是南瞻部洲两个王朝之一的南楚王朝帝都，凤洲。
女娲补天能从一个农家女摇身一变成为南楚异姓郡主，估计与她女娲族后人的身份有关。
中州一直流传着这样一个传说，只要找齐女娲娘娘所有元神石化的九处地方，将女娲娘娘的雕像，九合一，女娲娘娘便会重生。
至于复活女娲娘娘后会发生什么，众说纷纭，不一而足，至少不是坏事。
呼声最高的便是，女娲